الصفحة الرءيسية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أيها المشاهدون الكرام...

الغرض الأساسي هذه المدونة هو غرس الحب لدى المجتمع في تعلّم اللغة العربية. أرجو هذه المدونة مستفيد لديكم.

من أنا؟

فمع بزوغ شمس يوم الـحادي عشر من أكتوبر من عام 1997 وتحديداً في ولاية جوهر ولدتُ هناك. درستُ في المدرسة الثانوية الدينية بحكومة جوهر في كلوانج من عام 2010 إلى 2013. ثم في عام 2014، انتقلتُ إلى المدرسة الثانوية الوطنية جوهر بهارو. الآن أواصل دراستي  في الجامعة المشهورة في العالم وهي الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا.

أنا ليس عربي ولكن أتمنّى أن أكون ماليزي بلسانٍ عربي. المهم أنا العبد الفقير من العلم والعالم هو الله عز وجل.

هكذا أنا العبد المسكين من البشر والغني بالله

هكذا أنا العبد الضعيف من خلقه والقوي بالله

هكذا أنا العبد الفقير من ماله والغني بالله

.

.

.

نسيتُ فأنا اسمي محمد أنس بن عبدالرزاق !

حكم والأمثال

                            


في هذا القسم، أريد أن أتقاسم إليكم عن حكم وأمثال عربية . قد درّست عنها مع أستاذ فؤاد عثمان وهو معلمي في المدرسة الثانوية الدينية بحكومة جوهر. هو المعلم الطيب. قد حفظتُ هذه حكم وأمثال لأن اشتركتُ مسابقة اختبار فُجائي اللغة اللغة العربية. ولكن الآن نسيتُ كثيرة منها.
قسّمت إلى قسمين وهما حكم وأمثال عربية للسنة الرابعة وللسنة الخامسة.

( للسنة الرابعة )

الحكم	الدروس والعبر
الشهرة ثمرة الاجتهاد	·       الجد والاجتهاد مهم في حياة الفرد. ·       بالاجتهاد سيضمن النجاح. ·       علينا أن نبتعد عن الصفات الناقصة.
فاستبقوا الخيرات	·       المبادرة في الخيرات والمسارعة في الأعمال الصالحة مرضاة للرب عز وجل ومغضبة للشيطان. ·       السابقون إلى الخيرات يدركون مقاصدهم ولا يرجعون خائبين أبدا. ·       المبادرة في الخيرات تجعل صاحبه من المفلحين في الدنيا والآخرة.
بيتي جنتي (أسرة سعيدة)	·       يكون الأب قدوة لأبنائه. ·       بر الوالدين أمر ضروري على كل فرد. ·       على الأولاد أن يحترموا آباءهم احتراما بالغا. ·       تكون الأسرة سعيدة إذا لعب الأفراد حقوقها.
إصلاح الرعيّة بإصلاح الراعي	·       الناس على دين ملوكهم إذا صلح الراعي صلحت الرعية. ·       الإمام العادل يرشد الناس إلى طريق الرشاد والفلاح. ·       إن سر الدولة القوية يرجع إلى التعاون ما بين الرعية والراعي.
سر الفنون في في تحسين الطبيعة	·       إن الله قد أكرمنا وخلقنا في أحسن تقويم. ·       الفن الجيد لا بد من أن يكون في خدمة الإنسان وخاضع له. ·       تحسين الطبيعة يعني المحافظة على جمالها ونظافتها والابتعاد عن تلويثها.
الشباب ثروة وثورة	·       الشباب عماد الدولة. ·       بيد الشباب يقع مستقبل البلاد. ·       عليكم أن تكونوا الشباب الصالحين لخدمة الوطنز
بحسن المعاشرة تدوم المحبة	·       المعاشرة الحسنة تقوى العلاقات الإنسانية بين أفراد المجتمع. ·       يأمر الإسلام الناس بحسن المعاشرة توثيقا للأخوة بينهم. ·       سوء المعاشرة يؤدي إلى التفرق والعدوان بين الناس.

(للسنة الخامسة)

الحكم	الدروس والعبر
المجد ظلّ الفضيلة	·    لنيل المجد والكرم، نحتاج إلى الفضيلة في الحياة. ·  من أراد عيشة سعيدة، فعليه الالتزام بجودة كبيرة ومستمرة. ·       ينبغي علينا أن نحافظ روح الوحدة التي وضعها الجيل السابق.
بقدر لغات المرء يكثر نفعه	·  إن تعلّم اللغات الأجنبية تزيد ثقافات المرء وهي من              فرض كفاية . ·  بقدرة المرء معرفة اللغة الأجنبية ينجو من مكايد الناس       وخداعهم.
الجارُ قبل الدارِ	·       الجيران له حقوق كثيرة. ·       ينبغي علينا أن نهتم باختيار الجار ونعامل الجيران                بحسن المعاملة. ·    إن سعادة الإنسان لها ربط قوي بالعلاقات الاجتماعية           الحسنة لا سيما مع الجيران.
ظهرَ الفسادُ في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس	·       لقد كانت الأرض بطبيعتها الطاهرة والجميلة ولكن الآن          قد فسدها الإنسان. ·       وجدنا الأرض الآن أصيبت بالهلاك برا وبحرا ولا نتمتع          بروائعها. ·       قلة ثقافة الإنسان بأهمية الطبيعة تجعلهم يديرون الأرض كما يشاءون.
ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا	·       لا بد كل إنسان أن يكتسب ويجتهد لحياته الدنيوية. ·       فعلى الإنسان أيضا أن لا يكسل في العبادة. ·       التمسك بأمور الدين والدنيا يضمن السعادة.
لو لا الوئام لهلك الأنامُ	·       لو لا موافقة الناس بعضهم بعضا في الصحبة لهلكوا. ·       ضعف الناس بالانفراد وقوي الناس بالجماعة. ·       إن الإسلام يدعو إلى توحيد الأمة وينهى عن الافتراق.
عاملِ الناسَ كما تُحِبُّ أن يُعاملوكَ	·       ينبغي علينا أن نعامل الناس بمعاملة حسنة كما نحب أن يعاملونا. ·       علينا احترام حقوق الآخرين والابتعاد عن الظلم والحقد. ·       علينا مراعاة الآداب أثناء الكلام.

 قبل الأخيرهذا القسم، أريد أن أتقاسم إليكم القصة عن صديقي باستخدام حكم وأمثال عربية وهي "مَنْ جَدَّ وَجَدَ وَمَنْ زَرَعَ حَصَدَ"

مَنْ جَدَّ وَجَدَ وَمَنْ زَرَعَ حَصَدَ

عندي صديق اسمه عمّار بن أحمد. وهو من ولاية جوهر. عمّار طالب نشيط. وهو يدرس في المدرسة الثانوية الدينية بحكومة جوهر بجدّ ونشاط. لقد نجح بالتفوق في التقييم الثانوي المتوسط السابق. إنه حصل على جائزة الطالبة المثالية على المستوى ولاية جوهر نظرا إلى تفوّقه واجتهاده في الدراسة والأنشطة اللاصفية.

وبوصفه كالطالب المتفوق المثالي، عمّار دائما يجتهد في الدراسة ويذاكر الدروس ليلا ونهارا دون الملل واليأس، ويهتم بارشادات المعلمين ويستمع إلى شرحهم ويحترمهم احتراما كبيرا. وهو دائما يسألهم سؤالا إذا لا يفهم الدرس.

 وفي الصباح يستيقظ عمّار من نومه مبكرا. ويصلي صلوات المفروضة في المسجد جماعة. وبعد صلاة العصر يمارس عمّار الرياضة في الملعب. ويراجع دروسه ويؤدي الواجبات المنزلية ليلا. في العطلة المدرسية الماضية، ذهب عمّار مع اسرته إلى الأماكن السياحية والتاريحية في ملاك.

 عمّار طالب شاطر. يُنظم أوقاته تنظيما دقيقا، ويُخصص وقتا للمذاكرة وللعبادة والراحة وممارسة الهواية والرياضة. إنه لا يضيع وقته ولا تؤجل واجبا من واجباته. ولا ينتظر إلى أواخر موعد الامتحان للمراجعة.

 وأخيرا، عمّار على اليقين بأن النجاح حق للجميع، بشرط أن يدفع ثمنه أولا وهو الجد والاجتهاد.

وذلك يناسب الحكمة: " من جدّ وجد ومن زرع حصد ".

 

الأنشطة اللاصفية

أيها المشاهدون الكرام..

الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك. الوقت يمر بسرعة. إذن يختاج علينا أن املأ وقت فراغنا بالأنشطة اللاصفية المستفيدة. في هذا القسم، أريد أن أحكي قصص ممتعة عن بعض الأنشطة الللاصفية في حياتي.

الذكريات الحلوة في الرحلة إلى شاطئ البحر مع الأسرة

في الإجازة العطلة الماضية، أنا وأسرتي ذهبنا في رحلة إلى شاطئ البحر في مرسينج. قبل أن ذهبنا إلى هناك أعددت الحوائج التي سنستخدمها في الشاطئ مثل المعدات الرياضية والخيم والمظلات والحصائر والأطعمة غير ذلك. لقد انضم إلى رحلتنا أقاربنا مثل أبناء وبنات أعمامي وعماتي وأخوالي وخالاتي من أجل اجتماع أسري بمناسبة الإجازة الطويلة. وذهبنا إلى هناك بالسيارات الخاصة لكل الأسرة.

الشاطئ يبعد من بيتنا بحوالي خمسة وأربعين كيلومترا وغادرنا البيت في حوالي الساعة الثامنة صباحا ووصلنا إلى الشاطئ في الساعة التاسعة تماما. واستغرقت الرحلة إلى هناك بحوالي ساعة واحدة فقط. الطقس في ذلك الصباح هادئ جدا ومنعشا. وبما أننا وصلنا مبكرين إلى الشاطئ لم نجد زوارا كثيرين عند الشاطئ. وتمكنا من اختيار مكان مناسب لنقعد فيه مع أسرتنا جميعا. المناظر عند الشاطئ في ذلك الصباح الباكر جميل للغاية حقا.

 وبعد ذلك بقليل بدأ الزوار يتوافدون إلى الشاطئ مع أسرهم. واختاروا أماكنهم وفرشوا حصائرهم بينما بدأ الأولاد والأطفال يلعبون الكرة مسرورين ويسبحوا في البحر. قضينا أوقاتنا عند الشاطئ حتى المساء ورجعنا إلى بيوتنا في الساعة السادسة والنصف مساء ونحن في حالة التعب لكن كنا سعداء جدا. النشاطات مثل هذه مفيدة جدا خاصة من أجل توثيق العلاقة الأسرية بيننا. وبالتأكيد نحن سنذهب إلى هناك مرة أخرى إن شاء الله.

خبرة جميلة في حياتي

اسمي محمد أنس بن عبدالرزاق. درست في المدرسة الثانوية الدينية بحكومة جوهر منذ سنة الأولى. من شروط إدخال مدرستي هو حصل على 5 ممتاز في امتحان عند مدرسة ابتداءية. إذن الطالب هنا ذكيون جدا. أنا هو طالب خجول. إذن أنا لم حصلت على أي منصب في مدرستي منذ سنة الأولى. أصدقائي نشيطون في رياضة مثل كرة القدم ومسابقة جري وغيرها ولكن لم استطعت أن يفعل مثلهم لأن أنا مريض. أتألّم مشكلة في عظمي (SCOLIOSIS).

 في سنة الرابعة في مدرستي، تساألت نفسي. " حتى متى أريد أن يفعل مثل طالب غير فعّال؟ ". بعد ذلك، اجتهدت للبحث عن موهبتي. أنا طالب خجول ولكن أريد أن أتحدّى نفسي. في سنة 2013، اُقيمت المسابقة المناظرة في مدرستي للبحث عن أصحاب المواهب الجدد. أشترك هذه المسابقة بدون خبرة. بحثتُ عن  ثلاثة طلاب آخر وهم محمد اسكندر ومحمد عزير ومحمد حميزان. نحن درسنا معا عن كل موضوعات للمناظرة. أنا هو مناظر الأول و عزير كمناظر الثاني  و اسكندر هو مناظر الثالث ومحمد حميزان هو مناظر احتفاظ. نحن ناظرنا باليقين وشجاع. الحمد لله حصلنا على النجاح حتى تقدّمنا في مستوى أخير. في هذا مستوى، نحن ناظرنا بالمناظرين من سنة الخامسة. نحن خاسر في مستوى أخير ولكن شعرت بالفرح جدا. أخيرا نجحت للبحث عن موهبتي. فجأة حاكمة من هذه المناظرة وهو المعلمة للمناظرة يدعوني. قالت بأني قد مختار كمناظر في مستوى ولاية جوهر. ما شاء الله. ما أنعم هذا الخبر.

في المدرسة أساتذتي وأصدقائي قد سألني،" كيف طالب خجول وصامت مختار للمسابقة المناظرة مستوى ولاية جوهر؟". ابتسم فقط في هذا الوقت.  الحمد لله على هذه الفرصة.

أقيمت المسابقة المناظرة في المدرسة الثانوية الدينية كوتا . وفي يوم المسابقة، نظرت المناظرين آخر. هم يلبسون معاطف. وفي الحقيقة أنا أخاف في هذا الوقت ولكن أريد أن أتحدّى نفسي. أريد أن أُفرح أبي وأمي. أنا ومجموعتي اتّبعنا كل نصائح من معلمنا. الحمد لله بعد اجتهدنا وركّزنا في هذه المسابقة، نحن تقدّمنا في مستوى أخير.  في مستوى أخير، تسابقنا دائرة كلوانج. مؤيّدهم كثيرون جدا. أُعطي حُجج بالشجاع واليقين. أريد أن أبرهن على الطالب الصامت سوف ينجح أيضا في المناظرة.

بعد المناظرة، انتظرنا نتيجة المناظرة في القاعة. الحمدلله قد نجحنا في هذه المسابقة. حصلنا على مكان الأول في هذه المسابقة. الحمدلله. وبالإضافة إلى ذلك، تسلّمت عطيّة أفضل المناظر في هذه المسابقة. ما أنعم هذا اليوم. أسرتي مدهوشون بعد عرفوا عن نجاحي في مسابقة مناظرة لأن في البيت أيضا أنا صامت.

 بعد هذه المسابقة، اعتقد أساتذتي عن نفسي. شعرت بالفرح جدا. الحمد لله على هذه النعمة من الله عز وجل. كل إنسان لديه موهوب. المهم يحتاج علينا أن نجتهد لنعرف موهوبنا. لا تيأس في الحياة.

زيارة إلى قرية "ORANG ASLI" في ولاية بيرق

في 6 اكتوبر 2017، أنا وأصدقائي من نادي قمراد (COMRADE) ذهبنا إلى قرية أصلي في ولاية بيرق. اجتمعنا في الجامعة الإسلامية العالمية في الساعة 1 صباحا. جملتنا هي 59 طلبة. إذن ذهبنا بالحافلتين. هذا هو الأول مرة اتبعت هذا البرنامج. نحن وصلنا إلى هذا المكان بعد الصبح. ثم جمعنا إلى مركز القرية . ثم نحن قد قسّم إلى 10 مجموعات. في الساعة 10 صباحا، عندنا تعارف زيارة. يحتاج علينا أن ذهبنا إلى بيوت اهل القرية حسب مجموعة. ومن هدف هذه الزيارة هي لتعرّف احوالهم. بعد ذلك، رجعنا إلى المركز. أكلنا قبل صلاة الظهر.

في هذه القرية، حصلت عل استفادات كثيرة. معظم سكان قرية عملوا في غابة. هم بحثوا شيهم وغزال ثم باعوا. إنهم أيضا زرعوا خضراوات كثيرة كالمأكولات الأساسية. في الصباح، نحن علّمناهم طريقة يعمل حلويّات.  بعد كل صلوات الخمس، الإمام سوف يقرأ الحديث ثم شرح. نحن علّمناهم طريقة قراءة الفاتحة. وبالإضافة إلى ذلك، شرحناهم عن النظافة. وللأطفال، علّمناهم طريقة قراءة الكتاب بالصحيحة وغيرها. الأطفال في تلك القرية كثيرون جدا. بعد صلاة العصر، اجتمعنا في الملعب مع سكان قرية للرياضة. الأنشطة في ذلك المساء كثيرة جدا مثل لعب كرة القدم مع الأطفال ومسابقة نفخ ومسابقة جرّ حبل وغير ذلك. هذا هو أول مرة نفخت.

بعد صلاة المغرب، عندنا مُحاضرة. دعانا كل سكان القرية إلى مكان المجتمع لأن عندنا مأدُبة في ذلك الليل. ومن أهداف هذه مأدبة لتقوية الصلة بين الطلاب من الجامعة الإسلامية العالمية و سكان القرية. الحمد لله هم فرحوا في هذا الليل.

في 8 اكتوبر 2017، بعد المساعدة رجعنا إلى الجامعة. نحن مصوّر مع سكان القرية. هذا البرنامج ممتع جدا. الحمدلله على هذه الفرصة للتعرف عن ثقافة إنسان أصلي.

الأكاديمية

في هذا القسم، أريد أن أتقاسم إليكم عن دراستي في الفترة الأولى في الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا. قد قسّمتُ إلى ثلاثة أقسام وهي مادة النحو ومادة الصرف ومادة تاريخ الآدب. 

قسم الأول : النحو

درستُ مادة النحو الأول مع أستاذة ندوة. أريد أن أتقاسم إليكم عن موضوعين وهما المبتدأ والخبر.

1. المبتدأ

تعريفه: هو الاسم المرفوع المجرد من العوامل اللفظية غير الزائدة مخبرا عنه أو وصفا رافعا لمستغن به عن الخبر.

مثل: العلمُ نور

المبتدأ  نوعان: 1. مبتدأ له خبر.            مثل: البيتُ جميل

                    2. مبتدأ له مرفوع.         مثل: أفاهم المجدّان.

                                           * المجدّان : فاعل سدّ مسدّ الخبر.

يشترط في الوصف الرافع للمستغنى به عن الخبر ثلاثة شروط:

1.            أن يكون معتمدا على استفهام أو نفي.

   مثل: أمقيم الضيفان

 *فإن لم يعتمد الوصف على نفي أو استفهام لم يكن مبتدأ.

2.            أن يكون مرفوعه اسما ظاهرا أو ضميرا منفصلا.

   مثل: أناجح الطالبان -  اسم ظاهر

          أراغب أنت    -  ضمير منفصل

3.            أن يتمّ الكلام بالمرفوع، فإن لم يتمّ به الكلام لم يكن الوصف مبتدأ.

   مثل: هل حاضر عليّ.

2. الخبر

تعريفه: هو الجزء الذي يتمّ به الفائدة مع مبتدأ غير الوصف المكتفى بمرفوعه.

        مثل: الحقُّ واضحﹲ

أنواع الخبر ثلاثة:

1.            الخبر الجملة: يقع الخبر جملة، سواء كانت فعلية أم اسمية.

    مثل: عائشة نجحتْ.

           المعلم علمُهُ واسع.

2.            الخبر شبه الجملة : وهو الظرف أو الجار والمجرور.

   مثل: الطلاب في المكتبة.

3.            الخبر المفرد: وهو ما ليس جملة ولا شبه جملة.

   مثل: المسلمُ قويﹲ

قسم الثاني : الصرف

درستُ مادة الصرف الأول مع أستاذ صوفي بن من. في هذا القسم، أريد أن أتقاسم 
إليكم عن موضوعين وهما اسم الفاعل واسم المفعول. 

1. اسم الفاعل

تعريفه: هو اسم مصوغ لما وقع منه الفعل أو قام به.

صوغة من الثلاثي:

	الفعل	الوزن	الأمثلة
1	متعدي ( فَعِلَ )	فَاعِلﹲ	عَلِمَ - عَالِمﹲ
2	متعدي ( فَعَلَ )		نَصَرَ - نَاصِرﹲ
3	لازم    ( فَعَلَ )		جَلَسَ - جَالِسﹲ

	الفعل	الوزن	الأمثلة
1	لازم ( فَعِلَ )	فَعِلﹲ ( الأعرض )	فَرِحَ - فَرِحﹲ
		فَعْلانﹲ ( امتلاء وخلو )	عَطِشَ - عَطْشَانﹲ
		أَفْعَلﹲ ( لون أو خلقة )	سَوِدَ - أَسْوَدﹲ

	الفعل	الوزن	الأمثلة
1	فَعُلَ	فَعْلﹲ	شَهُمَ - شَهْمﹲ
		فَعِيلﹲ	شَرُفَ - شَرِيفﹲ
		فَعَلﹲ	بَطُلَ - بَطَلﹲ
		أَفْعَلﹲ	مَلُحَ - أَمْلَحﹲ

صوغه من غير الثلاثي:

-       يكون على وزن المضارع.

-       مع إبدال حرف المضارعة ميما مضمومة.

-       وكسر ما قبل آخره مطلقا.

مثل: أَقْبَلَ – يُقْبِلُ - مُقْبِلﹲ

      اِنْكَسَرَ – يَنْكَسِرُ - مُنْكَسِرﹲ

     اِسْتَغْفَرَ – يَسْتَغْفِرُ - مُسْتغْفِرﹲ

2. اسم المفعول

تعريفه : اسم يصاغ للدلالة على من وقع عليه الفعل.

صياغته: يصاغ اسم المفعول من الفعل الثلاثى وغير الثلاثى.

أولا:من فعل الثلاثى

يصاغ من الفعل الثلاثى على وزن مفعول (ضرب- مضروب),(شرب- مشروب)

والفعل الذى يصاغ منه: صحيح,معتل الوسط,معتل الآخر.

1.   الصحيح:لا تغيير فيه (مضروب)

2.   معتل الوسط: يرد فيه حرف العله الى اصله.

(صام- يصوم- مصوم)
(باع- يبيع- مبيع)
(زاد- يزيد- مزيد)

3.   معتل الآخر:يجب معرفه أصل حرف العلة كما فى معتل الوسط.

( قضى- يقضى.... مقضى )
( دعا- يدعو.... مدعو )
( رمى- يرمى.... مرمى )


ثانيا:من فعل غير الثلاثى

يصاغ من فعل غير الثلاثى تبعا للخطوات الآتية:

1. تحويل الماضى الى مضارع.

2. قلب حرف المضارعة ميم مضمومة.

3. فتح ما قبل الآخر.

( أكرم...يْكرم...مْكرَم )

( مزّق...يمزق...مْمزَق )

          

            قسم الثالث : تاريخ الآدب 

 درستُ مادة تاريخ الآدب مع أستاذ بدري  نجيب. الحمدلله قد درستُ أشعار كثيرة مثل شعر من إمام الشافعي وشعر من إمام أحمد بن حنبل وغير ذلك.  في هذا القسم، أريد أن أتقاسم عن بعض شعر قصير مع الاستفادة لكل الشعر. أرجو هذا العلم مستفيد لديكم إن شاء الله.

 الشعر الأول.

أيها الفاخر جهلا بالحسبْ...

إنما الناسُ لأمِّ ولأبْ...

إنما الفخرُ بعقلٍ راجحٍ...

وبأخلاق حسانٍ وأدبْ.

الاستفادة من الشعر الأول.

1.    العلم والتقوى ميزان الرف عندالله.

2.    النسب لا يفيد شيئا إذا لم يقترن بالأخلاق المحمودة.

3.    الاعتماد على النفس أفضل بكثير من الافتخار بالنسب.

الشعر الثاني.

العلم في الصدر مثل الشمسِ في الفلكِ...

والعقل للمرءِ مثل التَّاج للملك...

فاشْدد يديكَ بحبل العلمِ مُعتصمًا...

فالعلمُ للمرءِ مثل الماء للسَّمكِ.

الاستفادة من الشعر الثاني.

1.    يجب على الطالب أن يدرس بجد واجتهاد في الدراسة حتى يستقر العلم في         الصدر.

2.    بالعلم يحفظ الناس ويرشده ويهديه إلى طريقة صحيحة.

3.    التعلم عمل مستمر ومتواصل طول الحياة.

الشعر الثالث.

اِحفظْ لسانك أيها الإنسانُ...

لا يلدغنَّك إنه ثعبانُ...

كم في المقابرِ من قتيل لسانه...

كانت تهابُ لقاءه الأقرانُ.

الاستفادة من الشعر الثالث.

1.    علينا محافظة اللسان بكلام جيد.

2.    ينبغي علينا أن نبتعد عن كلام سوء.

3.    لا يتحرك اللسان عندما لقاء الملكين.

 أرجو كلكم تحصلون على الاستفادة كثيرة من هذه المدونة.
 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...